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成语典故大全

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tóng jīn tiě lèi 铜筋铁肋
比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。同“铜筋铁骨”。
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yí chuán jiù àn 移船就岸
就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“那薛蝌若有悔心,自然移船就岸。”
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fèi yǐng fèi shēng 吠影吠声
比喻跟在别人后面盲目附和。
汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚云:‘一犬吠形,百犬吠声’。”
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dào lù yǐ mù 道路以目
在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
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wǔ lǐ wù zhōng 五里雾中
比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
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yǎn huā liáo luàn 眼花撩乱
形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“颠不刺的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见,则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。”
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kǒu dāi mù dèng 口呆目瞪
嘴说不出话,眼发直。形容很吃惊的样子。
明·许仲林《封神演义》第九十七回:“那军士见妲己美貌,已自有十分怜惜,再加他娇滴滴,叫了几声将军长,将军短。便把这些军士,叫得骨软筋酥,口呆目瞪,软痴痴作一堆麻,酥酥成一块,莫能动履。”
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liǎng ěr sāi dòu 两耳塞豆
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。
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shēn gēn pán jié 深根蟠结
犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚,勾结紧密。
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bǐ hàn rú liú 笔翰如流
指文笔快捷无滞。
《晋书·陶侃传》:“远近书疏,莫不手答,笔翰如流未尝壅滞。”
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xún zōng mì jì 寻踪觅迹
觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。
元·李好古《张生煮海》第二折:“小生张伯腾,恰才遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅迹,前来寻他。”
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mì lǐ tiáo yóu 蜜里调油
比喻非常亲密和好。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回:“宝玉一日家和我们姑娘好的蜜里调油,这时候总不见面了,也不知是真病假病。”
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shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén 蛇化为龙,不变其文
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
《史记·外戚世家》:“蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。”
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lǚ cì sān fān 屡次三番
许多次。形容反复多次。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“徐大军机本来是最恨舒军门的,屡次三番请上头拿他正法。无奈上头天恩高厚,不肯轻易加罪大臣。”
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fān kōng chū qí 翻空出奇
形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“意翻空而易奇。”
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yōu róu guǎ duàn 优柔寡断
优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。
《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”
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kēng kēng zhī yú 硁硁之愚
硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎莫己知也,斯已而已矣。’”
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yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn 运用之妙,存乎一心
意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
《宋史·岳飞传》记载,岳飞对宗泽说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”
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